\u003cimg src="https://x0.ifengimg.com/res/2020/0E88CA115C43C0D4C3AAFB2E0528582A1B749831_size11_w265_h342.jpeg" />\u003c/p>\u003cp>林散之(1898-1989),名霖,别名以霖,字散之,号三痴、左耳" />

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林散之谈书法精选100条,条条受用终身

\u003cp class="textAlignCenter">\u003cimg src="https://x0.ifengimg.com/res/2020/0E88CA115C43C0D4C3AAFB2E0528582A1B749831_size11_w265_h342.jpeg" />\u003c/p>\u003cp>林散之(1898-1989),名霖,别名以霖,字散之,号三痴、左耳、江上老人等。祖籍安徽和县乌江镇,生于江苏江浦县,居南京。工书法、诗文,擅山水。生前曾任安徽省第一届人民大会代外、江浦县(时属安徽)农田委员会副主任、江浦县副县长,江苏省国画院任专职画师、江苏省国画院优等美术师、省书法家协会信用主席。著有《江上诗存》、《林散之书法选集》、《林散之诗书画选集》等。\u003c/p>\u003cp class="textAlignCenter">1\u003c/p>\u003cp class="textAlignCenter">\u003cstrong>谈品格\u003c/strong>\u003c/p>\u003cp>◆要扎实,不要好高骛远,要众读书。\u003c/p>\u003cp>◆待人以诚。知之为知之,不知为不知,不及吹,不要作伪,要戒骄戒躁。\u003c/p>\u003cp>◆与至交交必能尽言,扬善改过,不及如此,只好避之,不与同凶也。(与庄希祖谈)\u003c/p>\u003cp>◆学字就是做人,字如其人,什么样的人,就写什么样的字,学会做人,字也容易写好。\u003c/p>\u003cp>◆学问不问大幼,要学点东西,不要作伪,要在实践中体会,到了肯定阶段就会有体会,受好。\u003c/p>\u003cp>◆做学问要扎实,不为谣言,不要太早出名,不要忙于外交,要学点真东西。(与桑作楷谈)\u003c/p>\u003cp>◆不要学名于暂时,要能站得住,要站几百年不朽才走。若徒慕谣言,功夫一点异国,谣言几十年云烟以前了。(与张尔宾谈)\u003c/p>\u003cp>◆搞艺术是为了做学人,学做人。\u003c/p>\u003cp>◆做人偏重立品,无人品不能够有艺品。\u003c/p>\u003cp>◆做学人,其方针在于行使和利人。\u003c/p>\u003cp>◆学人的心要沉浸于知识的幽谷,保持恒温,泰山崩于前线不变色,怒海啸于侧而不变声。有创见,不波动,不趋时兴,不求艺外之物。别人理解,淡然;不解,欣欣然。\u003c/p>\u003cp>◆谈艺术不是就事论事,而是追求人生。\u003c/p>\u003cp>◆做学人照样为了做真人。\u003c/p>\u003cp>◆艺术家必须是专同伪、丑、凶刁难的真人,脱离真、善、美便是水月镜花。\u003c/p>\u003cp>\u003cimg class="empty_bg" data-lazyload="https://x0.ifengimg.com/res/2020/909082AA9312B5AA3B9E825AC4C70181577C64F6_size48_w429_h1181.jpeg" src="data:image/gif;base64,R0lGODlhAQABAIAAAP" style="background-color:#f2f2f2;padding-top:275.2913752913753%;" />\u003c/p>\u003cp>林散之《题画诗一首》纸本\u003c/p>\u003cp class="textAlignCenter">2\u003c/p>\u003cp class="textAlignCenter">\u003cstrong>谈门径\u003c/strong>\u003c/p>\u003cp>◆[陈慎之问:为什么日本人写的这么好?] 学的高,非晋唐法帖不写,因而不俗,法乎上也。\u003c/p>\u003cp>◆先写楷书,次写走书,末了才能写草书。\u003c/p>\u003cp>◆写字要从唐碑着手,推向魏汉;再从汉魏回到唐。\u003c/p>\u003cp>◆宜学六朝碑版,继学二王,再进而入汉魏,其气自古不俗。草书宜学大王《十七帖》精印本;走书宜学僧怀仁《集圣教序》,有步可循,天然入古不俗矣。\u003c/p>\u003cp>◆学近代人,学唐宋元明清字为适用。\u003c/p>\u003cp>◆唐宋人字,一代一壁貌,各家各面貌。他们一个也不写汉隶,由于用不上,练练笔力是能够的。但要先学楷、走。\u003c/p>\u003cp>◆李邕说:“学吾者物化,叛吾者生。”要从米、王觉斯追上往。\u003c/p>\u003cp>◆欧阳修青年时代诗、文、书、画样样学。有人说你云云不精一项是弗成的。于是,他便专攻诗、文,成了行家。人的精力是有限的,不能够样样都精。因此,学要专一。\u003c/p>\u003cp>◆怀素在木板上练字,把板写穿了,可见苦练的水平。也由于云云,千百年不倒。……\u003c/p>\u003cp>◆众栽帖众写一些有益处,但要化为本身的字体。怀素就是写他的草书,赵孟頫是走书,苏、米也就是那么二栽走书体,而不是正、草、隶、篆样样精通。\u003c/p>\u003cp>◆真学问是苦练出来的,做不得伪。可用淡墨汁或水众写写,手段活。(与庄希祖谈)\u003c/p>\u003cp>◆学写字,二三十岁就要学会笔法。字写的不好,是功夫题目,最先是手段要对,倾向要对。云云,随着时间的推移,天然会挑高。现在社会上有一栽风气,看到草书神气,一路先学字就潦草。不知草书是通过众少年甘苦得来的,要在规矩中下苦功夫才是正途。\u003c/p>\u003cp>◆书法很稀奇,不懂前人笔墨,难以成名。向唐宋人学,一代有一代的面现在。汉碑,晋人就不学了,练功夫是能够的;楷书学宋人的就很好,楷书是很难的,学相等困难。\u003c/p>\u003cp>◆董其昌书不正为正。气足。难学。从米、王觉斯追上往,用墨要能深透,用力浓重,拙从工整出。\u003c/p>\u003cp>◆准时、定量、定帖。\u003c/p>\u003cp class="textAlignCenter">\u003cimg class="empty_bg" data-lazyload="https://x0.ifengimg.com/res/2020/4D89AE269CA8F54AFA211365DAF4EAE20F8E22EB_size30_w640_h961.jpeg" src="data:image/gif;base64,R0lGODlhAQABAIAAAP" style="background-color:#f2f2f2;padding-top:150.15625%;" />\u003c/p>\u003cp class="textAlignCenter">林散之走书四言联 1980年作\u003c/p>\u003cp class="textAlignCenter">来自《林散之书画集》(文物出版社)\u003c/p>\u003cp>◆最好每天早晨写寸楷二百五十个,临摹柳公权玄秘塔,先要写得像,时间最少三年,由于这是基础。\u003c/p>\u003cp>◆写字,肯定要钻研笔法和墨法,要讲究执笔,讲究指功、腕功和肘功。写字时要做到指实掌空,先悬腕而后悬肘;临帖要先像后不像,先无吾后有吾,先熟后生,有静有动,意在笔先,抱得紧放得开。天长地久,就能达到顺理成章,熟能生巧的境界。(与范汝寅谈)\u003c/p>\u003cp>◆要近学古之贤者,他们成名不是有时,实有独到之处。总之先学一家,不宜学时人,不宜学近代人(与张尔宾谈)\u003c/p>\u003cp>◆写字并无秘诀,否则书家之子定是大书家。原形上是许众人重复父辈,由于拓趋于保守,修养差,有形无神。\u003c/p>\u003cp>◆清淡人习字,先正楷,再走草,而后篆隶。\u003c/p>\u003cp>◆先得笔力,继则退火气,使气派遒劲而纯。\u003c/p>\u003cp>◆下笔硬的人可习虞世南、米南宫、赵孟頫。不宜学欧字,免得流于僵板。\u003c/p>\u003cp>◆有人起头便学草书,偏差。\u003c/p>\u003cp>◆辛勤学隶书,其次学走草,唐人楷书亦可。\u003c/p>\u003cp>◆书法亦能够从魏晋六朝着手,先用方笔习《爨龙颜碑》,幼字兼学《笑毅论》、《黄庭经》,厉整不苟。再入唐人,写柳公权《破邪阵》。能够众读几家帖,有所选择。\u003c/p>\u003cp>◆先赵,再米,上溯二王,也是一条路。\u003c/p>\u003cp>◆听老师讲课,要以食指划本身膝头,使腕部灵动不僵,久之也是一门功夫。\u003c/p>\u003cp>◆能够写走书练腕力,笔画要交代晓畅,幼心郑重,不及滑俗。写张纸条子也不及马轻率虎,滑弗成救药。\u003c/p>\u003cp>◆天天练是需要的。但要仔细不苟。以前杂货铺管帐的镇日写到晚,不是练字。\u003c/p>\u003cp class="textAlignCenter">\u003cimg class="empty_bg" data-lazyload="https://x0.ifengimg.com/res/2020/BDB03B930160CE1F17BBFA4BCBB42E576E0A1B22_size44_w640_h1256.jpeg" src="data:image/gif;base64,R0lGODlhAQABAIAAAP" style="background-color:#f2f2f2;padding-top:196.25%;" />\u003c/p>\u003cp class="textAlignCenter">林散之《酒逢礼喜欢五言联句》\u003c/p>\u003cp class="textAlignCenter">纸本 1980年作\u003c/p>\u003cp>◆人无全能,不能够样样好。\u003c/p>\u003cp>◆寸有所长,尺有所短。\u003c/p>\u003cp>◆不及喜新厌旧,要见一走喜欢一走。学好一门就不容易!怀素只以草书驰名。\u003c/p>\u003cp>◆东坡学颜,妙在能出,能变,他只写走、楷;米南宫有时不会写篆隶,但只写走,草也不众;沈尹默工一体而成名。\u003c/p>\u003cp>◆得前人一、二栽名帖,锲而不弃,可看成功。\u003c/p>\u003cp>◆阅读过广,一走不精,也难有收获。王夫之说:“才成于专而毁于杂。”\u003c/p>\u003cp>◆对碑帖看不进往的人,肯定学不进往。《林散之序跋文集》\u003c/p>\u003cp>◆幼孩子学书,要先由楷入走,由走入草,打好基础。否则钉头鼠尾,诸病丛生,要改也就难了。\u003c/p>\u003cp>◆学楷书之后,答由楷入走,不及一步就入草书。不然,易于狂怪失理,钉头鼠尾,诸病丛生。\u003c/p>\u003cp>◆范(培开)师长怅然异国走这条路,学唐碑之后就攻草书。那时就有识者评他太狂,太怪了。一步之差,终身不返,怅然!怅然!\u003c/p>\u003cp>◆学王(羲之)就是肆意浓淡不拘,求神似,不求形似。\u003c/p>\u003cp class="textAlignCenter">\u003cimg class="empty_bg" data-lazyload="https://x0.ifengimg.com/res/2020/3CDA293CA31A2A401BC376817E64103B524FE6DB_size29_w500_h1212.jpeg" src="data:image/gif;base64,R0lGODlhAQABAIAAAP" style="background-color:#f2f2f2;padding-top:242.4%;" />\u003c/p>\u003cp class="textAlignCenter">林散之《生天成佛》1989年10月\u003c/p>\u003cp class="textAlignCenter">图片来自《林散之书画集》(文物出版社)\u003c/p>\u003cp class="textAlignCenter">3\u003c/p>\u003cp class="textAlignCenter">\u003cstrong>谈工具\u003c/strong>\u003c/p>\u003cp>◆旧纸。纸不独质量好,又要陈纸,几十年。(与陈慎之谈)\u003c/p>\u003cp>◆厚纸用墨要带水;薄纸、皮纸要用焦墨写。\u003c/p>\u003cp>◆紫毫写不出刚字来,羊毫才写得出来。——与庄希祖谈\u003c/p>\u003cp>◆上海有位书法家说,他不喜欢用羊毫,更不喜欢用长毫。他真是生手话,不知前人已说过,欲想写硬字,必用软毫,唯软毫才能写硬字。怅然他不懂这个道理。\u003c/p>\u003cp>◆论用笔之道,笪重光专论此事,软毫才能写硬字,见笪重光《书筌》。(与魏之祯、熊百之等谈)\u003c/p>\u003cp>◆有人以短狼毫笔写寸余大字,云云写上六十年也不出功夫。\u003c/p>\u003cp>◆要用长锋羊毫。\u003c/p>\u003cp>◆软毫才能写硬字,硬笔不及写硬字,宋四家、明清行家都用软毫。\u003c/p>\u003cp>◆予曾用长锋羊毫,软韧有弹性,杆很长,周旋余地广,特命名为“鹤颈”、“长颈鹿”,意外笔厂仿造甚众,用者星罗棋布。\u003c/p>\u003cp>◆墨要古陈轻香,褪尽火气者为上。\u003c/p>\u003cp>◆松紫微带紫色,宜作书。\u003c/p>\u003cp>◆砚以端石为佳,上品者作紫马肝色,晶莹如玉,有眼如带。\u003c/p>\u003cp>◆歙砚众青暗色,有金星、眉纹、帚纹以分次第。金星玉眼为石之结晶,沉水不都雅之,清亮可见。\u003c/p>\u003cp>◆端歙两栽砚材都在南方而通走全国,在北方洮河砚材亦很珍贵。洮河绿石绿如蓝,润如玉,绝不易得。此石产于甘肃甘南藏族自治州卓尼一带。洮河绿必是碧绿之上现兰色,备有蕉叶筋纹最为珍贵。宋代文人对洮砚尊重备至,表彰最力。黄山谷赠张文潜诗道:“赠君洮绿含风漪,能淬笔锋利如锥。张和诗云:“明窗试墨吐秀润,端溪歙州无此色。”抗日搏斗时期,吾得一碧桃幼砚,相等可喜欢,因之题一绝句,铭刻其上:“幼滴酸留千岁桃,大荒苦落三生石。凄苦曼倩不归来,野色深深出寸碧。”\u003c/p>\u003cp>◆古砚扪之细润,磨墨如釜中熬油,写在纸或绢上光润生色。其形众长方、长圆。正方形两片相相符者叫墨海。\u003c/p>\u003cp>◆前人藏砚,众有铭文或跋语,刻工以质朴、时兴、娴雅、古拙而见重艺林,幼巧、匠艺、雕琢伤神,会委曲好面料。纪晓岚铭其砚曰;“天然一石,越雕越俗。”是有感而发。\u003c/p>\u003cp class="textAlignCenter">\u003cimg class="empty_bg" data-lazyload="https://x0.ifengimg.com/res/2020/A4F欧美av天堂观看79194B9B9D11F1E379FFBCC32D33D1FFC1_size27_w500_h789.jpeg" src="data:image/gif;base64,R0lGODlhAQABAIAAAP" style="background-color:#f2f2f2;padding-top:157.8%;" />\u003c/p>\u003cp class="textAlignCenter">不俗即仙骨 众情乃佛心\u003c/p>\u003cp class="textAlignCenter">4\u003c/p>\u003cp class="textAlignCenter">\u003cstrong>谈笔法\u003c/strong>\u003c/p>\u003cp>◆功夫须在用笔,画之中间要下功夫,不看两头看中间,笔要能留。——与陈慎之谈\u003c/p>\u003cp>◆握笔弗成太紧,要虚灵。\u003c/p>\u003cp>◆右军有四句话:平腕竖锋,虚左实右,意在笔先,字居心后。…东坡讲执笔无定法,要使虚而宽。王右军讲执笔之法,虚左实右,意在笔先,字居心后。\u003c/p>\u003cp>◆包世臣的逆扭手筋弗成。造作。\u003c/p>\u003cp>◆执笔要用力。不必力还走吗?要虚中有力,宽处亦见力。颜鲁公笔力丰富,力透纸背,无力如何成字?王大令下笔千钧。力要活用,不要物化的;物化力不及成字。\u003c/p>\u003cp>◆写字要用劲,但不是物化劲,是活的。力量要用在笔尖上……\u003c/p>\u003cp>◆执笔要松紧活用,重按轻挑。\u003c/p>\u003cp>◆写字要运肘,运臂,力量荟萃。光运腕,能把字写坏了。腕动而臂不动,此是大病。千万不及单运腕。\u003c/p>\u003cp>◆腕动而臂不动,千古无有此法。\u003c/p>\u003cp>◆拙从工整出。要每一笔不放松,尽辛勤写之。要能收停,不宜尖,宜拙。\u003c/p>\u003cp>◆笔要勒出刚劲,不及软而无力。\u003c/p>\u003cp>◆笔要写出刚劲来,笔乱动就无此劲了。\u003c/p>\u003cp>◆不要故意抖。偶而因用力量大而涨墨出来,是能够的。中间一竖要有力,完善,不让劲。写得光润,碑上字的毛,是剥蚀的原由,不及学它的样子。\u003c/p>\u003cp>◆笔要振迅。安分守己是写不好字的。写字要在有力无力之间。太快!要能留得住。快要杀得住。米字也是骏快,也是要处处能停。\u003c/p>\u003cp>◆写字快了会滑,要滞涩些好。滞涩不及象清道人那样抖。可谓之俗。字宜古秀,要有刚劲才能秀。秀,恐近于滑,故宜以缓救滑。字宜刚而能软,乃为名手。最怕俗。\u003c/p>\u003cp>◆当代人有四病:尖、扁、轻、滑。前人也有尖笔的,但力量到。\u003c/p>\u003cp>◆枯、润、胖、瘦都要圆。用笔要有中止,宜重,宜留,要有刚劲。\u003c/p>\u003cp>◆平,不只是像尺相通直。曲的也平,是指运笔平,无菱角。\u003c/p>\u003cp>◆断,不及太清晰,要连着,要蓄志有时中接得住。要在不及尖。\u003c/p>\u003cp>◆要能从笔法追刀法。字像刻的那样有力。\u003c/p>\u003cp>◆要回锋,回锋气要圆。回锋要晓畅,众写就熟了。\u003c/p>\u003cp>◆屋漏痕不只是曲曲曲曲,而且要圆。墙是不只的,因而雨漏下来有中止。握笔弗成太紧太物化,力要到笔尖上。(与庄希祖谈)\u003c/p>\u003cp>◆用笔千古不易,结体因时而变,要能理解此中道理。\u003c/p>\u003cp>◆字硬、直,无聊。\u003c/p>\u003cp>◆字,不看两头看中间,每一笔不放松,尽力写之。(与桑作楷谈)\u003c/p>\u003cp>◆写字,肯定要讲究笔法和墨法,要讲究执笔,讲究指功、腕功和肘功。写字时要做到指实掌虚,先悬腕而后悬肘。…… (与范汝寅谈);前人书法嫉尖,宜秃、宜拙,忌巧、忌纤。前人论笔,用笔需毛,毛则气古神清。\u003c/p>\u003cp>◆前人千言万语,不外“笔墨”二字。能从笔墨上蓄志得,则书画思过半矣。(与徐利明谈)\u003c/p>\u003cp>◆写寸楷即可悬肘。先大字,后渐幼,每日坚持20分钟,渐渐延迟。\u003c/p>\u003cp>◆运挺直来横下,看字要偏重笔画中间,渐渐养成中锋风气,终生受惠。\u003c/p>\u003cp>◆无基本功悬腕则一笔拖不动。\u003c/p>\u003cp>◆东坡论书,握笔要掌虚、指实。\u003c/p>\u003cp>◆圆而无方,必滑。\u003c/p>\u003cp>◆方笔方而不方,难写。\u003c/p>\u003cp>◆能够内圆外方,不方不圆,亦方亦圆;过圆也不好,软媚无棱角。正是:笔从曲处还求直,意到圆时觉更方。此语吾曾不自吝,搅翻池水便钟王。\u003c/p>\u003cp>◆书家要懂刀法。\u003c/p>\u003cp>◆印人要懂书法。走隔理不隔。\u003c/p>\u003cp>◆笔笔涩,笔笔留,何绍基善变,字出于颜,有北碑根基,正善于留,因而耐看;前人作书,笔为吾所用,愈写愈活,笔笔天然有力,作画也相通。\u003c/p>\u003cp>◆悬肘是基本功之一,似乎学拳的要“蹲裆”,蹬得直冒汗,顺理成章,便能举重若轻。\u003c/p>\u003cp>◆如鱼得水,举重若轻。\u003c/p>\u003cp>◆力量凝蓄于温润之中,比如京剧净角,扯首嗓子拼命喊,声嘶力竭,无美可言,谁还喜欢听?\u003c/p>\u003cp>◆看不出用力,力涵其中,方能回味。\u003c/p>\u003cp>◆有笔方有墨。见墨方见笔。\u003c/p>\u003cp>◆不善用笔而墨韵横流者,古无此例。《林散之序跋文集》\u003c/p>\u003cp>◆写大字要用臂力,不及光用腕力。用臂力才能力透纸背,这是真力。\u003c/p>\u003cp>◆写字时手不及仰得太高,也不及拖在下面,要上到下相通平,这叫平肘。还要虚腕,虚腕才能使手中的笔解放转动,作威作福。\u003c/p>\u003cp class="textAlignCenter">\u003cimg class="empty_bg" data-lazyload="https://x0.ifengimg.com/res/2020/C7A46DF1E4EFD11AEE6E045F19FD30202F4A772C_size117_w523_h2329.jpeg" src="data:image/gif;base64,R0lGODlhAQABAIAAAP" style="background-color:#f2f2f2;padding-top:445.31548757170174%;" />\u003c/p>\u003cp class="textAlignCenter">林散之草书代外作《毛泽东词 清平笑 •会昌》 宋玉麟珍藏\u003c/p>\u003cp class="textAlignCenter">5\u003c/p>\u003cp class="textAlignCenter">\u003cstrong>谈墨法\u003c/strong>\u003c/p>\u003cp>◆写字要有墨法。浓墨、淡墨、枯墨都要有,字“枯”不是墨浓墨少的题目。\u003c/p>\u003cp>◆众搞墨是物化的,要惜墨如金。\u003c/p>\u003cp>◆怀素能于无墨中求笔,在枯墨中写出润来,筋骨血肉就在其中了。\u003c/p>\u003cp>◆王铎用干笔蘸重墨写,一笔写十一个字,别人云云就异国手段写了,所谓入木三分就是指此。\u003c/p>\u003cp>◆把墨放上往,极浓与极干的放在一首就时兴,没得墨,内里首丝丝,枯笔感到润。墨深了,逆而枯。枯不是墨浓墨淡。(与陈慎之谈)\u003c/p>\u003cp>◆笪重光论用墨:磨墨欲浓,破水写之方润;厚纸用墨要带水,薄纸、皮纸要用焦墨写。用墨要能深透,用力浓重,拙中巧。\u003c/p>\u003cp>◆会用墨就圆,笔画很细也是圆的,是中锋。\u003c/p>\u003cp>◆用墨要能润而暗。用墨用得熟不容易。\u003c/p>\u003cp>◆笪重光:“磨墨欲熟,破水写之则活。”熟,就是磨得很浓。然后蘸水写,就活了。光用浓墨,把笔裹住了,甩不开。——与庄希祖谈\u003c/p>\u003cp>◆从前闻张栗庵师说:“字之暗时兴圆者为枯,而憔悴遒挺者为润。”误以为是说逆话,七十岁后,吾才领悟看字偏重精神,墨重笔圆而乏神气,得不谓之枯耶?墨淡而笔干,神旺气足,一片浑茫,能不谓之润乎?\u003c/p>\u003cp>◆“润含春雨,干裂秋风。”弗成仅从形态上往判定。\u003c/p>\u003cp>◆墨有焦墨、浓墨、淡墨、渴墨、积墨、宿墨、破墨之分,添上渍水,深浅干润,瞬休万变。“行使之妙,存乎专一。”\u003c/p>\u003cp>◆墨要熟,熟中生。磨墨欲熟,破之用水则润,惜墨如金,泼墨如渖,路子要正,切勿歧途。\u003c/p>\u003cp>◆有笔方有墨。见墨方见笔。笔是骨,墨是肉,水是血。\u003c/p>

 


posted @ 20-10-14 01:03  作者:admin  阅读量:

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